Obras completas. Tomo 08

De la enseñanza superior en España.
En torno al casticismo. Cinco Ensayos.
La enseñanza del latín en España.
La regeneración del teatro español.
El caballero de la triste figura. Ensayo iconológico.
Acerca de la reforma de la ortografía castellana.
La vida es sueño. Reflexiones sobre la regeneración de España.
¡Adentro!
La ideocracia.
La Fe.
La dignidad humana.
La crisis del patriotismo.
La juventud «intelectual» española.
Civilización y cultura.
La reforma del castellano. Prólogo de un libro en prensa.
Sobre la lengua española.
La educación.
Maese Pedro. Notas sobre Carlyle.
Ciudad y campo (de mis impresiones de Madrid).
La cuestión del vascuence.
Contra el purismo.
Viejos y jóvenes prolegómenos.
El individualismo español. A propósito del libro de Martin A. S. Hume. The spanish people: Their origin, growth and influence, London 1901.
Sobre el fulanismo.
Religión y patria.
La selección de los Fulánez.
La locura del doctor Montarco.
Intelectualidad y espiritualidad.
Almas de jóvenes.
Sobre la filosofía española (diálogo)
¡Plenitud de plenitudes y todo plenitud!
El prefecto pescador de caña (después de leer a Walton).
A lo que salga.
Sobre la soberbia.
Los naturales y los espirituales.
Sobre la lectura e interpretación del Quijote.
¡Ramplonería!
Soledad.
Sobre la erudición y la crítica.
Poesía y oratoria.
La crisis actual del patriotismo español.
Sobre el rango y el mérito. Divagaciones.
La patria y el ejército.
¿Que es verdad?
Más sobre la crisis del patriotismo.
El secreto de la vida.
Sobre la consecuencia, la sinceridad.
Algunas consideraciones sobre la literatura Hispano-Americana. A propósito de un libro peruano.
Sobre la europeización (arbitrariedades).
Sobre la tumba de Costa. A la más clara memoria de un espíritu sincero.

El texto utilizado para esta edición se corresponde con el de los siete volúmenes de Ensayos recopilados por el autor y publicados por la Residencia de Estudiantes entre 1916 y 1918. La selección y ordenación de estos cincuenta y tres ensayos, salvo el que abre el volumen, que no fue incluido en la dicha recopilación, ofrecen la imagen más fiel que Unamuno quiso dar de su faceta como ensayista. Junto a su extensa obra de ficción, destacó también como prolífico “hombre de ideas”. Escribía sin un plan previo sobre temas muy diversos, que reaparecerían en sus obras posteriores y son fiel reflejo de una personalidad poderosa, desconcertante y combativa. Los cinco ensayos de En torno al casticismo (1895) le procuraron una inmediata notoriedad como intelectual, por tratar el tema de la “esencia” de España que tanto preocupó a los autores de la generación del 98 y a los posteriores.

El carácter confesional de gran parte de sus obras y las muchas páginas personales que publicó en vida han permitido reconstruir la biografía de este autor. La temprana muerte de su padre y el bombardeo de su Bilbao natal, en la segunda guerra carlista, marcarán su vida y buena parte de su producción. Estudió Filosofía y Letras en Madrid, pero regresó a Bilbao para preparar oposiciones, mientras publicaba en la prensa local. Su periodo formativo se cierra en 1899, año en que se casa y obtiene la cátedra de Lengua griega en la Universidad de Salamanca. Su obra crece aún más en la década siguiente, junto a su fama de hombre individualista y polémico: su imagen pública es antimonárquica y censoria con la Dictadura, hasta el punto de exiliarse a Francia, voluntariamente, en señal de protesta, para combatir al Régimen desde allí, junto a otros intelectuales. Tras seis años de exilio, regresa a España como rector hasta que la muerte de su esposa y la decadencia de la República empañan su ánimo y se recluye en casa hasta su muerte en 1936.